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lady_marmalade


別墅

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發表於 08-7-29 00:57 |顯示全部帖子
原文章由 超級撒雅人7 於 08-7-22 22:05 發表
其實在很久很久以前, 我已從教會的牧會中聽聞梁家麟先生在信仰上的不純正, 但是若問我梁氏在信仰上甚麼不純正, 我就不知道了......如今我收到這篇電郵, 來自一些基督徒, 目的是揭發建道神學院院長的信仰極有問題。我們不想香港眾教會都受他的影響


雖然我不是聚會處的肢體，但很喜歡讀倪柝聲先生的書，且深被他學主背十架的見證感動。我想沒有基督人會否認倪柝聲先生是個很愛主的人，不然他怎能寫出《讓我愛而不受感戴》《你若不壓橄欖成渣》那樣的詩歌呢？因此我很不明白為何梁氏要出書抹黑倪先生。

給梁家麟的公開信(轉載)

http://www.fundamentalbook.com/article65.htm

駁梁家麟《倪柝聲的榮辱升黜》一書(一至五)

http://www.fundamentalbook.com/article39.htm
http://www.fundamentalbook.com/article40.htm
http://www.fundamentalbook.com/article41.htm
http://www.fundamentalbook.com/article42.htm
http://www.fundamentalbook.com/article43.htm

對《倪柝聲的榮辱升黜》再版代跋之回應
http://www.fundamentalbook.com/article40b.htm


沒錯這封信的證據很「瑣碎」，因為一個人若表現出來的是徹頭徹尾的假信仰，誰會信他（誰會被迷惑）？未世的假師傅講道也許頭頭是道，還要「顯大神蹟，大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。」(太 24:24)

然而真理的聖靈必引導屬神的人看出假師傅的端倪。「屬血氣的人不領會神﹝聖﹞靈的事，反倒以為愚拙。並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。」(林前 2:14-15)

其實除了信中所指的，還有些沒那麼瑣碎的證據，證明梁氏與我(們)不是蒙召於同一個身體，一個聖靈，一個指望，一主，一信，一洗，一神。

第一章　需要講罪嗎？
http://www.fundamentalbook.com/for_faith/chap1.htm
第三章　有屬靈、屬世之分嗎？
http://www.fundamentalbook.com/for_faith/chap3.htm
第五章　聖經足夠應付今天的處境嗎？
http://www.fundamentalbook.com/for_faith/chap5.htm
第七章　怎樣才是用愛心說誠實話？
http://www.fundamentalbook.com/for_faith/chap7.htm
私人傳訊

lady_marmalade


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2#
發表於 08-7-31 00:45 |顯示全部帖子
原文章由 超級撒雅人7 於 08-7-30 21:23 發表



你這麼說你是維護梁家麟的言論及其神學的學說嗎?你們說我所發表的論文是斷章取義, 那麼請你用你偉大的言論來駁這些論文吧!!!!


再者請你看看聖經馬太福音24章第4節, 主耶穌回答說:你們要謹慎, 免得有人迷惑你 ...


真是求主憐憫這世代的基督徒。其實起不起來反對梁家麟也罷了，只盼望現在的基督徒能多看聖經和屬靈書藉**，才懂得分辨真理，不至被迷惑。

**我所指的屬靈書藉，是
(1) 宋尚節、王明道、倪柝聲、賈玉銘、俞成華、和受恩、蓋恩夫人、慕安得烈、鍾馬田、賓路易師母、陶恕、慕迪、摩根、戴德生、慕勒、司布真、達秘、芬尼等人的著作和傳記；和
(2) 胡恩德、吳主光、程蒙恩、王國顯等人的著作，
而非坊間很多混雜了心理學、管理學與各樣世上小學的所謂屬靈書藉。
私人傳訊


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